春夏秋冬四季为主轴 茧云宫文化园东甲添景点
文化园工程还未完全竣工，已经成为许多人打卡拍照的地方，更是夜间三几好友喝茶聊天的好地方。策划一年，历时逾2个月竣工，东甲百年古庙茧云宫“文化园”带来一股文化清流，亦为东甲旅游观光再添一景。
以春、夏、秋、冬四季为主轴的“文化园”，建在茧云宫右边，空间不大，总策划张汉生接受《》专访时指出，文化园旨在宣扬四大节庆和三大传统，即春、夏、秋、冬、中华舞蹈、华乐、汉服和唐装。
张汉生说，每个季节3个月，春季闹元宵，夏季庆端午纪念屈原，秋季中秋传颂嫦娥奔月不朽神话，冬季岁末冬至庆团圆。
“除了以文字带出节日历史、渊源、传说外，也会举办应节活动如猜灯谜、裹粽子、灯笼制作、搓汤圆等，让东甲人聚一堂同欢共庆，也让年幼一代对中华文化历史多一层了解，而非只知道端午吃粽子，中秋吃月饼赏月提灯笼，冬至吃汤圆这幺简单。”
潘永华（左）及张汉生讨论如何发展文化园，两人所坐的椅子是再循环木材钉制而成。节庆为背景文化园设小舞台
张汉生指出，文化园内有一个小型文化舞台，以节庆作为背景，提供民众上台表演华乐、舞蹈及中华文化相关的活动。
“上台表演者都必须穿汉服或唐装，以达到传承、推广和发扬中华文化，唐装汉服目的。”
他说，印裔和巫裔在大节日都会穿上传统服饰，唯独华裔没有，所以希望唐装汉服普遍化。
他说，传统服饰代表一个民族，也能看出一个民族对本身文化的重视程度。
为了达到推广目的，负责小组会准备一些唐装汉服、皇帝龙袍、凤冠、格格服饰、龙椅等，让民众穿上打卡拍照，一律免费。
仿古设计的农村景象、木窗、木桌、碗筷等。发扬推广传承中华文化不希望文化园商业化
张汉生不希望“文化园”被商业化，也冀望做到文化不与宗教挂钩，只要是华人，就有责任共同发扬和推广传承中华文化。
他欢迎热爱中华文化的人士慷慨解囊，所有乐捐或赞助者名字都会被雕刻在“文化园”告示板上，不放在庙内。
他感谢文化园5人小组团队即副主席张温松、副福利刘良伟、副神务林成砖、理事陈庆伟的合作，木工师傅锺金华义务钉制桌椅，告示板等。
文化园首个推出的夏季端午龙舟已经摆在文化园入口前。潘永华感激土风舞班妇女自动自发助打扫
潘永华也感激一群土风舞班妇女自动自发协助打扫和洗刷，保持清洁，希望有更多自愿义工加入。
他指出，茧云宫每一物，每一景，都是东甲人的心血结晶，希望来观赏、打卡拍照者不要破坏。
他不排除其他节日如重阳节、南音等如果安排妥当，也将会被考虑成为文化舞台表演节目之一。
康秀莲（右起）、颜隆发及徐润辉向潘永华提供意见。潘永华：文化园文物厅端午节开幕
东甲茧云宫理事会主席潘永华透露，理事会已经致函掌管柔州旅游、妇女发展、家庭与社会事务的行政议员廖彩彤在农历五月初五端午节（6月7日）莅临为“文化园和文物厅”主持开幕。
他说，文物厅摆放的都是逾百年和超过半世纪的古物，文化园则令庙宇更具有历史价值和文化气息。
他透露，理事会也在积极向旅游部申请，把茧云宫列入国家非物质文化遗产而努力。
他表示，这不仅带动东甲旅游业，也带旺庙的香火，同时也顺应了“南有柔佛古庙，北有东甲茧云宫”。
他指出，筑建“文化园”没有对外筹款，所有工程费用来自善信，居民自动献捐。
“策划小组节约精算，旧物再循环，如庙宇进行装修时拆除下来的横梁、铁架、树干等钉制成桌椅及告示板等。”
锺金华义务为文化园布告板雕刻及所有木工制作。含浓厚中国文化特色
——居民●徐润辉(来自中国甘肃省兰州市)
很有创意，特色，含有浓厚的中国文化传统味道，马来西亚华人能够把中华传统文化保留到如此完好，实属不易。
马来西亚的神庙和宗教活动，都是集合民间人力、财力、物力来完成和进行，这点值得竖起拇指称“赞”。
马来西亚政府对华族文化缺乏经济资助，也许不了解华裔宗教的意义所致。
正确的宗教不只是可以团结一个族群，也可以团结所有民族，如果每个民族都能了解其他族群的宗教文化，能减少误解，达到共融共存与和谐。
文化舞台的布景已经张挂起来，让人耳目一新。吁朋友加入义工团
——居民●康秀莲
茧云宫与我为邻，只要时间许可，我会呼吁一起练太极、跳土风舞的朋友加入义工团队。大家一起打扫、整理，是在行善积德。
最重要的是文化园不具商业化，我们只求金阙大夫保佑平安、健康、幸福。
在循环木板钉制的告示板、木头树根做成的镜子、小圆桌、梳洗盆及干枯后的树木，是文化园内其中一个吸引人的景观。独家报道：黄丽
